Op deze website probeer ik zoveel mogelijk info over de islaam te zetten. Als ik fouten maak laat het me dan weten !
Mvg Mohammed

Op deze website probeer ik zoveel mogelijk info over de islaam te zetten. Als ik fouten maak laat het me dan weten !
Mvg Mohammed
Het belang van het gebed:
Het is onlogisch te denken dat Allah alleen door de menselijke ziel aanbeden kan worden.
Het aanbidden van Allah moet ook lichamelijk zijn.
Het lichaam moet zich buigen, neerwerpen, verplaatsen, onthouden van voedsel, reinigen, bedekken, etc.
Het lichaam moet leren om de ogen, oren, tong en de handen te beheersen.
De mens is geschapen om alleen Allah de Almachtige te aanbidden.
In de islam wordt aanbidding omschreven als alles dat omwille van Allah wordt gedaan.(zolang het binnen de grenzen van Allah’s bepalingen blijft).
Het gebed is een vaste en verplichte vorm van aanbidding.
Het is door het gebed dat de goddelijke glorie zich inplant in het hart.
Daarom, richt uw aangezicht oprecht tot de (ware) godsdienst,
overeenkomstig de natuur welke Allah de mensen heeft geschapen.
De schepping van Allah kent geen verandering.
Dat is het ware geloof.
maar de meeste mensen weten het niet.
U tot hem bekerende,
vrees Hem en leeft het gebed na
en behoort niet tot de afgodendienaren.
(Koran 30:31-32)
De tijden van het gebed:
Het gebed wordt vijf keer per dag verricht.
De namen die aan de gebeden worden gegeven corresponderen met de tijden waarop zij gehouden worden:
| 1. Salatoel-Fadjr: | Het gebed in de morgen |
| 2. Salatoel-Zoehr: | Het gebed in de middag |
| 3. Salatoel-’Asr: | Het gebed in de namiddag |
| 4. Salatoel-Maghrib: | Het gebed in na zonsondergang |
| 5. Salatoel-Isja: | Het gebed in de avond |
| Fadjr | tussen de eerste ochtendschemering en zonsopgang |
| Zoehr | ongeveer een kwartier van de hoogste stand van de zon tot het volgende gebed |
| ‘Asr | laat in de middag tot kort voor zonsondergang |
| Maghrib | tussen zonsondergang en het verdwijnen van de rode schemering |
| Isja | ongeveer anderhalf uur na zonsondergang tot voor de eerste ochtendschemering |
Azan (de gebedsoproep)
De Azan is de oproep tot het gebed die vijf keer per dag wordt geroepen vanaf de moskee, of waar er ook maar een gebedsbijeenkomst wordt gehouden.
Degene die de Azan roept (de Moeazzin) staat met het gezicht naar Mekka gericht met beide handen tot aan de oren opgeheven.
De tekst van de Azan is als volgt:
| 4 x | Allahoe Akbar | Allah is de grootste |
| 2 x | Ashadoe ella ilaha illallah | Ik getuig dat er geen god is dan Allah |
| 2 x | Ashadoe enna Moehammeden rasoel Allah | Ik getuig dat Mohammed Allah’s gezant is |
| 2 x | Hayya al assalaah | Haast U naar het gebed |
| 2 x | Hayya al al Falaah | Haast U naar het welslagen |
| 2 x | Allahoe Akbar | Allah is de grootste |
| 1 x | La ilaha illallah | Er is geen God dan Allah |
Aan de oproep voor het eerste gebed ’s morgens wordt nadat men 2 x Hayya al al Falaah heeft geroepen toegevoegd:
| 2 x | As-salatoe ghayroe miman-naum | Het gebed is beter dan de slaap |
Voorbereiding tot het gebed:
Het is niet toegestaan het gebed te verrichten zonder te voldoen aan een aantal voorwaarden.
Is hier eenmaal aan voldaan dan kan men in het aangezicht van Allah soebhanahoe wa Ta’la staan.
Reinheid:
Dit houdt in: het schoon zijn van het lichaam, de kleding en de plaats waar het gebed wordt verricht.
Bedekken van de geslachtsorganen:
In geval van de man is hij verplicht om tenminste bedekt te zijn vanaf zijn navel tot over de zijkant van de knie.
Het lichaam van de vrouw moet totaal bedekt zijn, op het gezicht en de handen na.
Juiste tijd:
Het gebed moet op de juiste tijd worden verricht.
Het is niet toegestaan om het gebed eerder te verrichten.
Richting Ka’bah:
Het gebed moet gedaan worden met het gezicht in de richting van de Ka’bah in Mekka.
( vanuit Nederland moet men bidden naar het zuidoosten )
De woedoe (kleine wassing):
Alvorens met het gebed te beginnen moet men de woedoe (kleine wassing) verrichten.
De woedoe (kleine wassing) wordt gedaan naar het voorbeeld van de profeet Mohammed (vzmh).
Hieronder volgt de beschrijving van hoe de woedoe moet worden verricht.

Eerst maakt men de intentie (voornemen van gehoorzaamheid aan de wil van Allah)
daarna wordt het volgende uitgesproken:
Bismillahir rahmanir rahiem
( in naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle)

Daarna begint men drie keer grondig de handen te wassen

Daarna wordt drie keer de mond gereinigd, waarbij de tanden door er overheen te wrijven schoon worden gemaakt.

Daarna worden drie keer de neusgaten gewassen

Daarna wordt het gezicht gewassen, van voorhoofd tot kin en van oor

Daarna worden de armen tot aan de ellebogen gewassen.
( de rechterarm eerst )

Daarna wordt met de palm van de rechterhand een kwart deel van het hoofd bevochtigd.

Daarna worden de oren gewassen

Tenslotte wast men drie maal de voeten tot de enkels.
( de rechter voet eerst )
De verrichting van het gebed:
Het gebed kan door een ieder alleen worden verricht.
Als twee of meer personen samen zijn vormen zij een Djama’ah (een gemeenschap) en moeten zij samen bidden.
Een van hen treed hierbij op als Imam (voorganger).
Elk gebed bestaat uiteen aantal eenheden (Rak’ah).
Hieronder staat het verplicht aantal Rak’ah vermeld.
Het is Soennah (naar het voorbeeld van de profeet Mohammed (vzmh) om buiten dit verplichte gedeelte nog een aantal extra Rak’ah te verrichten.
| tijd van het gebed: | Rak’ah: |
| Fadjr | 2 |
| Zoehr | 4 |
| ‘Asr | 4 |
| Maghrib | 3 |
| Isja | 4 |
Hieronder volgt de beschrijving van hoe het gebed moet worden verricht.

Men heft beide handen op tot aan de oren en zegt:
Allahoe Akbar
(Allah is de grootste)

Het gebed is begonnen, men staat nu in de stand die Qijam genoemd wordt.
in deze stand worden drie verschillende gebeden gereciteerd:
1. As-Sana (lofprijzing van Allah)
Soebhanaka Allahoema wa bihamdik
wa tabaraka kasmoek wa Ta’ala djadoek
wa la ilaha ghairoek
(Heilig bent U, o Allah, en lof zij U, en gezegend is Uw naam en hoog is Uw roem,
er is geen god behalve U)
Aoedzoe billahi minasj sjaitaanir radjiem
(ik zoek mijn toevlucht bij Allah tegen het kwade van Satan de vervloekte)
2. Nu reciteren we het eerste hoofdstuk uit de Koran, Al-Fatiha
| 1. | Bismillahir rahmanir rahim | in naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle |
| 2. | Alhamdu lillahi rabbi-l-’alamien | Alle lof zij Allah, de Heer der werelden |
| 3. | Arahmanir rahim | de Barmhartige, de Genadevolle |
| 4. | Maliki yawmi-d-din | Meester van de Dag des Oordeels |
| 5. | Iyy’aka na’buddu wa iyy’aka nasta’in | U alleen aanbidden wij en U alleen smeken wij om hulp |
| 6. | ihdina-s-sirata l-mustaqim | leid ons op het rechte pad |
| 7. | Sirata l-ladhina an’amta ‘alayhim ghrayri l-mardubi ‘alayhim wa la-d-d’alin |
het pad dergenen aan wie Gij gunsten hebt geschonken,niet dat van hen op wie toorn is nedergedaald, noch dat der dwalenden. |
Hoofdstuk Al-Fatiha is een essentieel onderdeel van het gebed en komt iedere Rak’ah terug.
3. Nu reciteren we een ander hoofdstuk uit de Koran
Dit gebed is vrije keus, hier kan ieder vers uit de Koran worden gereciteerd.

Gelijk na de laatste recitatie buigen we ons naar de gebogen houding (Qijam) met de woorden:
Allahoe Akbar
(Allah is de grootste)
Nu bevinden we ons in Roekoe, in deze positie zeggen we drie maal:
Soebhana rabbijal Adziem
(Heilig is mijn Heer de grote!)
Vervolgens gaan we terug naar de staande houding (Qijam) met de woorden:
Sami allahoe liman hamidah
(Allah verhoort hem, die Hem looft)

In deze positie zeggen we:
Rabbana wa lakal hamd
(Onze Heer, alle lof zij U)
Vanaf de staande positie gaan we naar de Sadjdah.
Terwijl we dit doen zeggen we:
Allahoe Akbar
(Allah is de grootste)

In de Sadjdah houding zeggen we drie keer:
Soebhana rabbi-jal a’la
(Heilig is mijn Heer, de allerhoogste)
Vervolgens zeggen we:
Allahoe Akbar
(Allah is de grootste)
en nemen de zittende houding aan

We zeggen weer:
Allahoe Akbar
(Allah is de grootste)
en gaan terug naar de Sadjdah

In de Sadjdah houding zeggen we drie keer:
Soebhana rabbi-jal a’la
(Heilig is mijn Heer, de allerhoogste)
De eerste Rak’ah is hiermee ten einde gekomen.
Voor de tweede Rak’ah zegt men weer: Allahoe Akbar
en staat op naar de Qijam houding.
In de tweede Rak’ah begint men gelijk met Al-Fatiha (het voorafgaande gedeelte van de eerste Rak’ah vervalt nu)
Na Al-Fatiha wordt weer een vers uit de Koran gereciteerd, waarbij men weer vrij is in keuze.
De tweede Rak’ah is voor de rest hetzelfde als de eerste.
Nadat de tweede Rak’ah is beëindigd, d.w.z. na de tweede Sadjdah van de tweede Rak’ah, zeggen we Allahoe Akbar en nemen de zittende positie aan voor At-asjah-hoed.
Deze houding heet Qa’dah.
In deze houding zeggen we At-asjah-hoed:
| At ta hijatoe lillahi was-salawatoe wa tajjibatoe |
Alle aanbidding in woorden, daden en bezittingen weergegeven komt Allah toe. |
| Assalamoe alaika ajoehan nabijoe | Vrede zij met U, o Profeet |
| wa rahmatoelahhi wa barakatoehoe | en de genade van Allah en Zijn zegeningen |
| Assalamoe alaina wa alaibadilla-hi-s-salihien | Vrede zij met ons, en met de ware dienaren van Allah |
| Ashadoe ella Ilaha Illa Allah | Ik getuig dat er geen god is dan Allah |
| wa ashadoe enna Mohammeden ‘abdoehoe wa rasoeloeh |
en ik getuig dat Mohammed zijn dienaar en boodschapper is |
Na de At-asjah-hoed beëindigd te hebben kunnen zich de volgende drie gevallen voordoen:
1. Het gebed telt 2 Rak’ah:
In dit geval gaat men na de At-asjah-hoed in dezelfde positie door met de Tasliem (vredeswens einde gebed).
2. Het gebed telt 3 Rak’ah:
In dit geval staat men na de At-asjah-hoed op in staande positie (Qijam) en herhaalt de tweede Rak’ah met het verschil dat er nu alleen Al-Fatiha gereciteerd wordt en geen tweede vers.
Na de At-asjah-hoed gaat men in dezelfde positie door met de Tasliem (vredeswens einde gebed).
3. Het gebed telt 4 Rak’ah:
In dit geval staat men na de At-asjah-hoed op in staande positie (Qijam) en herhaalt men zijn derde Rak’ah nog een keer.
Na de At-asjah-hoed gaat men in dezelfde positie door met de Tasliem (vredeswens einde gebed).
Tasliem (de vredeswens)
Bij ieder mens zijn constant twee engelen aanwezig die alle daden vanaf de geboorte tot aan de dood optekenen.
Allah leert ons dat niets hen ontgaat.
Zij schrijven het levensboek van de mens tot aan het kleinste detail.
Het boek zal als getuige dienen in het hiernamaals op de Dag des Oordeels, en ieder mens die op aarde heeft geleefd zal zijn levensboek kunnen lezen.
Bij de afsluiting van het gebed worden deze engelen begroet:

Men wend eerst het hoofd naar rechts en zegt tegen de engel aan de rechterkant:
Assalamoe alaikoem wa rahmatoellah
(Vrede zij met U en de genade van Allah)

dan wend men het hoofd naar links en zegt tegen de andere engel:
Assalamoe alaikoem wa rahmatoellah
(Vrede zij met U en de genade van Allah)
Hiermee is het gebed beëindigd.
De islamitische kalender
Ramadan is de negende maand van het islamitische jaar.
De loop van het jaar wordt bepaald door de stand van de maan.
Elke maand begint bij de nieuwe maan.
Dit is vastgelegd in de koran, waarin staat dat de zon en de maan door Allah geschapen zijn en dat de maan de tijd aangeeft.
Een islamitisch jaar telt twaalf maan-maanden die uit 29 of 30 dagen bestaan.
In totaal zijn er 354 dagen, waardoor het jaar verschuift in vergelijking met ons kalenderjaar, dat bepaald wordt door de stand van de zon.
De islamitische kalender begint dan ook ongeveer elf dagen vroeger dan ons zonnejaar van 365 dagen.
Daardoor begint de ramadan elk jaar op een andere datum.
Vasten tijdens de ramadan
De ramadan is een jaarlijks terugkerende vastenmaand in de islam.
Het is de maand waarin God de koran openbaarde.
De maand begint als twee moslimgeleerden de nieuwe maansikkel aan de hemel zien staan.
Tijdens de ramadan mogen moslims niet eten, drinken, roken of seksuele gemeenschap hebben zolang de zon op is.
Zowel de lichaam als de geest van de moslim moeten gedurende deze periode rein zijn.
Het vasten is niet bedoeld als boetedoening, zoals bijvoorbeeld in het christendom, maar als zuivering van de ziel.
Door samen te vasten wordt de onderlinge band versterkt.
Tevens is het vasten bedoeld om het lichaam te beheersen.
Tijdens de ramadan wordt God bedankt voor alles wat hij de mens gegeven heeft.
Voor de rijken is de ramadan een tijd waarin ze eraan herinnerd worden hoe het is om arm en hongerig te zijn.
Kinderen, zieken, oude mensen, menstruerende en zwangere vrouwen zijn vrijgesteld van het vasten.
Het suikerfeest (ied-al-Fitr)
Direct na het einde van de ramadan wordt het suikerfeest gevierd.
Dit gebeurt met verschillende families en duurt drie dagen.
Als beloning voor het vasten mag er uitbundig gegeten worden.
Vaak worden nieuwe kleren gekocht en cadeautjes gegeven.
Ook is het de bedoeling dat er geld aan de moskee en voedsel aan de armen wordt gegeven.
De vijf zuilen van de islam
Het vasten tijdens de ramadan is één van de 5 plichten van de moslim.
Die plichten worden ook wel “de 5 zuilen van de islam” genoemd.
Het zijn:
1. de sjahadah (de geloofsbelijdenis)
Dit houdt in het getuigen dat: Er is geen god dan Allah en Mohammed is zijn dienaar en profeet.
“Ashadoe ella Ilaha Illa Allah, wa ashadoe enna Mohammeden ‘abdoehoe wa rasoeloeh”.
2. de salaat (het gebed)
Vijf keer per dag verplichte gebeden bidden met het gezicht naar Mekka.
3. de zakaat (de armenbelasting)
Aalmoezen (geld, kleding of voedsel) aan de armen geven.
4. de saum (het vasten)
Tijdens de ramadan tussen zonsopgang en -ondergang vasten.
5. de hadj (de bedevaart)
Minstens één keer in het leven een bedevaart maken naar Mekka, waar de Ka’bah ligt.
De koran
De koran is het heilige boek van de moslims.
Er staan uitspraken in die God, door tussenkomst van de engel Gabriël, heeft geopenbaard aan profeet Mohammed (vzmh).
De koran bevat dus geen verhalen of beschrijvingen, maar alleen teksten van God die als richtsnoer dienen voor het leven van een moslim.
De koran is ingedeeld in 114 hoofdstukken of soera’s.
Die bestaan uit verzen waarvan de lengte erg verschilt.
De kortste soera bestaat uit drie verzen, de langste uit 286 verzen.
Wanneer is ramadan
Volgens de berekeningen valt het begin van ramadan in 2002 op 6 november.
Omdat twee moslims de maan gezien moeten hebben om de aanvang van de ramadan aan te geven kan de datum wel eens een dag verschillen (wanneer het bijvoorbeeld niet mogelijk is om de maan te zien in verband met mist).
Hetzelfde geldt overigens voor het einde van de ramadan: officieel heeft de maand 29 dagen, echter wanneer de maan niet gezien kan worden, wordt de maand ‘vol’ gemaakt tot 30 dagen.
Het eerste wat men zou moeten weten en goed begrijpen heeft te maken met de betekenis van het woord “Islam”.
De islam is niet genoemd naar een persoon zoals het geval is met het Christendom dat genoemd is naar Jezus Christus, of Boedisme dat genoemd is naar Gotama Buddha of Confucianisme dat genoemd is naar Cunfucius of Marxisme dat genoemd is naar Karl Marx.
Noch is het genoemd naar een bepaalde stam zoals het Judaïsme genoemd is naar de stam van Judah en Hindoeïsme genoemd is naar de Hindoes.
De religie “Islam” is de ware religie van “Allah” en als zodanig is het centrale principe van Allah’s religie ; de totale onderwerping aan Allah’s wil. (Allah = Arabische vertaling van “God”)
Het Arabisch woord “Islam” betekent onderwerping of overgave aan de wil van de enige echte God: die alleen is het waard aanbeden te worden.
Iemand die dit doet wordt een een ‘Moslim’ genoemd.
Het woord ‘Moslim’ betekent ‘gehoorzaam aan God’ , maar het betekent ook ‘vredelievend’.
Daarom is de Islam geen nieuwe religie die profeet Mohammed (vzmh) in de zevende eeuw in Arabië heeft geïntroduceerd, maar het is de ware religie van Allah die toen vervolmaakt werd.
Islam is de religie die aan Adam was gegeven,de eerste mens en de eerste profeet van God, en het was de religie van alle profeten, die na hem volgden.
De naam van Gods religie ‘Islam’, is niet door mensen verzonnen.
Het is door God zelf als naam voor Zijn religie gekozen en heeft het duidelijk vernoemd in Zijn laatste openbaring aan de mens. In het laatste geschrift van de Goddelijke openbaring, de Koran, verklaart God;
“Heden heb ik uw religie voor u vervolmaakt, en Mijn gunst aan u voltooid, en Ik heb de Islam voor u als religie gekozen”. (Koran 5:3)
Islam is niet een religie van een bepaalde etnische groep of een bepaald volk, maar het is de religie voor de gehele mensheid.
In de bijbel staat nergens dat God tegen het volk van Mozes (vzmh) of tegen zijn nakomelingen zegt dat hun religie Judaïsme is, noch tegen de volgelingen van Christus dat hun religie Christendom is .
Feitelijk was Christus niet eens zijn naam, noch was zijn naam Jezus !
De naam “Christus” komt van het Griekse woord “Christos” dat ‘de gezalfde’ betekent.
Dat wil zeggen dat Christus een Griekse vertaling is van de Hebreeuwse titel “Messias”.
De naam “Jezus” aan de andere kant, is een Latijnse verbastering van de Hebreeuwse naam “Esau”.
Voor de duidelijkheid, zullen we het hier maar houden op “Jezus” (vzmh).
Wat betreft zijn religie, het was wat hij predikte.
Zoals de profeten voor hem, predikte hij onderwerping aan Gods wil; (dat is Islam) en hij waarschuwde tegen de valse goden van de menselijke verbeeltenis.
Volgens het Nieuw Testament leerde hij zijn volgelingen als volgt te bidden; “Uw wil geschiede, op aarde als in de Hemel”
Op deze website probeer ik zoveel mogelijk info over de islaam te zetten. Als ik fouten maak laat het me dan weten !
Mvg Mohammed